من نسخه نمونه را خواندم و به این نتیجه رسیدم که یا این کتاب از نسخ بسیار قدیمی کپی شده یا وتقعا طرز تفکر نویسنده آن بسیار قدیمی و مستعمل است. ایدئولوژی‌ای که به نظر قرار است یاد داده شود واقعا چندین سال است در هیچ دکان عطاری یافت نمی‌شود. نویسنده در جابی از متن گفته برای کسب روزی از جا برخیز به درب خانه برو اندکی آب بپاش و بنشین روزی خودش می‌آید! در حالی که علی (ع) ظهر در گرمای عراق و عربستان و با زبان روزه به حفر چاه مبپرداخت و بزرگترین نخلستان آن زمان را به دست خود آباد کرد. در حالی که ملت سایر کشورها در تاش برای بهبود زندگی و کم کردن دغدغه‌های بشر امروز برای ایجاد فرصت تفکر برای تعالی بشر هستند نویسنده به این عقیده است که خداوند مقدر کرده است که فردی اط یزد تا اصفهان با قاطر در 10 روز بیاید و اگر حالا که ماشین هست و 2 ساعته می‌آید باعث بی‌کاری افراد و گناه و معصیتشان می‌شود. واقعا چنین طرز تفکر مصمومی باید از دسترس خارج شود. تفکر ضد اسلامی و ضد شیعی که معلوم نیست با چه هدفی نشر داده شده است.
توهمات نویسنده واقعا خنده داره. مطالب رزق و روزی همگی از روی شکم سیری بیان شده. اگه مثل بقیه مردم بدبخت قبل از طلوع آفتاب میزد بیرون تا پاسی از شب بخاطر فقط چندرغاز تومن، هیچ وقت بخودش اجازه نمیداد اینطوری افاضه فیض کنن
از آیات و روایات استفاده کرده کتاب خوبیه دوست دارم تا آخر بخونم آدم با خوندش آرامش میگیره پیشنهاد میکنم حتما بخونیدش خصوصا کسانی که فکر میکنن وضعیت مالی خوبی ندارن و نمیتونن به سطح مرفهین جامعه برسند
ایدئولوژی‌ای که به نظر قرار است یاد داده شود واقعا چندین سال است در هیچ دکان عطاری یافت نمی‌شود. نویسنده در جابی از متن گفته برای کسب روزی از جا برخیز به درب خانه برو اندکی آب بپاش و بنشین روزی خودش می‌آید! در حالی که علی (ع) ظهر در گرمای عراق و عربستان و با زبان روزه به حفر چاه مبپرداخت و بزرگترین نخلستان آن زمان را به دست خود آباد کرد. در حالی که ملت سایر کشورها در تاش برای بهبود زندگی و کم کردن دغدغه‌های بشر امروز برای ایجاد فرصت تفکر برای تعالی بشر هستند نویسنده به این عقیده است که خداوند مقدر کرده است که فردی اط یزد تا اصفهان با قاطر در 10 روز بیاید و اگر حالا که ماشین هست و 2 ساعته می‌آید باعث بی‌کاری افراد و گناه و معصیتشان می‌شود.
واقعا چنین طرز تفکر مصمومی باید از دسترس خارج شود. تفکر ضد اسلامی و ضد شیعی که معلوم نیست با چه هدفی نشر داده شده است.