دانلود کتاب ترجمه اصول کافی (جلد سوم و چهارم)


خرید کتاب الکترونیکنسخه نمونه رایگان

برای دانلود قانونی کتاب ترجمه اصول کافی (جلد سوم و چهارم) و دسترسی به هزاران کتاب و کتاب صوتی دیگر، اپلیکیشن کتابراه را رایگان دانلود کنید.

معرفی کتاب ترجمه اصول کافی (جلد سوم و چهارم)

کتاب ترجمه اصول کافی (جلد سوم و چهارم) نوشته‌ی محمد بن یعقوب کلینی، ترجمه بسیار روانی از این اثر برجسته به شمار می‌آید که همراه با متون عربی و روایات درج شده در آن و معانی واژگان و تعابیر دشوار ارائه شده است.

کتاب اصول کافی از معتبرترین و مهم‌ترین آثار در حوزه احادیث شیعه به شمار می‌رود که توسط شیخ محمد کلینی به رشته تحریر درآمده است. او در مدت 20 سال به خواست شاگردان خود این کتاب را تألیف کرد. محتوا و موضوع این کتاب حدیث است و به سه بخش تقسیم می‌شود: اصول کافی که شامل روایت‌های اعتقادی است، به تبیین اصول اعتقادی شیعه و برخی مطالبی می‌پردازد که با این‌گونه مسائل در ارتباط است، فروع کافی که روایت‌های فقهی را در برمی‌گیرد، بزرگ‌ترین بخش این کتاب محسوب می‌شود و روضه کافی که شامل احادیث متفرقه می‌شود.

مقصود کلینی از تألیف این اثر آن بوده که حدیث‌های کافی را براساس عدم مخالفت با قرآن و موافقت با اجماع گردآوری کند. او به علت ارتباط با یاران امامان و دسترسی به اصول اربعمأة، روایت‌های این کتاب را با کمترین واسطه بیان کرده است.

تعداد روایات این کتاب را با رقم‌های متفاوتی بیان کرده‌اند. این رقم از 15503 تا 16799 متغیر است. این اختلاف رقم‌ها از عوامل مختلفی مثل نحوه شمردن احادیث ناشی می‌شود. کتاب اصول کافی یکی از چهار کتاب معتبر مذهب شیعه اثنی عشری است.

اصول کافی از هشت بخش کلی شکل گرفته که شیخ کلینی نام هر کدام از این بخش‌ها را «کتاب» گذاشته است. این بخش‌ها عبارتند از: کتاب العقل و الجهل، کتاب فضل العلمکه، کتاب التوحید، کتاب الحجة، کتاب الایمان والکفر، کتاب الدعاء، کتاب فضل القرآن و کتاب العشرة.

شیخ کلینی بیش از شانزده هزار حدیث از پیامبر اکرم (ص) و امامان دوازده‌گانه در کافی گردآوری نمود و آنچه اکنون پیش روی شماست، تنها بخش اصول از کتاب کافی است.

با شیخ کلینی بیشتر آشنا شویم:

محمدبن یعثوب کلینی مشهور به ثقة‌الاسلام کلینی یکی از محدثان برجسته شیعه و نویسنده کتاب کافی است. او در دوران غیبت صغرای امام زمان متولد شد و بعضی از محدثان را که بی‌واسطه از امام حسن عسکری یا امام هادی احادیثی شنیده بودند از نزدیک دیده و به گفته قدما او در نقل و انتقال احادیث بسیار دقیق بوده است.

در بخشی از کتاب ترجمه اصول کافی می‌خوانیم:

‌راوی می‌گوید که به نزد امام صادق (ع) رفتم و گفتم که همسایه‌ای دارم که مرا آزار می‌دهد، امام (ع) فرمود به او مهربانی کن. گفتم خداوند (س) به او رحم نکناد. امام (ع) روی خود را از من برگرداند. من نمی‌خواستم که موضوع را رها کنم از این رو عرض کردم که او با من چنین و چنان می‌کند و مرا می‌آزارد. امام: آیا اگر با او دراُفتی، به حق خودت می‌رسی؟ راوی: بلکه بیشتر از حقش به او می‌دهم.

امام: این مشکل از آن جا است که برخی بر کسانی که خداوند (س) از بخشش خود به آنان داده است، حسادت می‌کنند و همین که نعمتی را در کسی می‌بینند اگر که خانواده دارد، برای خانواده‌اش گرفتاری می‌سازند و اگر خانواده نداشت برای خدمتکارش مشکل می‌سازند و اگر خدمتکار نداشت، شب‌ها او را بی خواب و روزها او را خشمگین می‌کنند؛ یکی از انصار به نزد پیامبر اکرم (ص) آمد و گفت که در فلان محله خانه‌ای خریده‌ام و در نزدیکی من همسایه ایست که به نیکی‌اش امید ندارم و از بدی‌اش آسوده نیستم. پیامبر اکرم (ص) فرمود که علی (ع) و سلمان و ابوذر و یک نفر دیگر ([راوی:] نامش را فراموش کرده‌ام گمان کنم که مقداد بود) به مسجد بروند و با صدای بلند جار بزنند که هر کس همسایه‌اش از بدی او آسوده نباشد، ایمان ندارد؛ آن‌ها سه بار در مسجد جار زدند؛ پیامبر اکرم (ص) سپس با دستش اشاره کرد به چهل خانه از پیش و پس و راست و چپ.

 ۸۶۴ صفحه، ۲ مگابایت، زبان فارسی، EPUB، 
شابک: 978-600-5605-03-7 

چاپ ۱۳۹۹: ۱۵۰۰۰۰ ت قیمت الکترونیکی: ۱۰۰۰۰ ت - 3.49€
۵۰٪ تخفیف اولین خرید با کد welcome50
خرید کتاب الکترونیکنسخه نمونه رایگان

فهرست مطالب

جلد سوم
بخش ایمان و کفر
سِرِشت مؤمن و کافر
دربارۀ اولین تکلیف
احادیثی دیگر [ادامۀ بخش پیشین]
پیامبر اکرم (ص) اولین کسی بود که پاسخ داد و به پروردگاری خداوند (س) ایمان آورد
مردمان چگونه پذیرفتند در حالی که ذرّه‌ای بیش نبودند
سرشته شدن مردمان بر توحید
مؤمن از نسل کافر
آنگاه که خداوند (س) می‌خواهد بندۀ مؤمن را بیافریند
رنگینه حقیقی، اسلام است
آرامش دل همان ایمان است
اخلاص
آیین‌ها
پایه‌های اسلام
مسلمان شدن جان‌ها را امان می‌دهد و امانت را بازمی‌گرداند اما پاداش برای ایمان است
ایمان الزاماً با اسلام همراه است اما اسلام الزاماً با ایمان همراه نیست
باز هم دربارۀ پیشتازی [زمانی] اسلام بر ایمان
در دنبالۀ بخش پیشین
ایمان در همۀ بدن انسان گسترده است
پیشتازی در ایمان
مرتبه‌های ایمان
باز هم دربارۀ مرتبه‌های ایمان
شناسایی اسلام
ویژگی‌های مؤمن
باز هم دربارۀ معنی اسلام و ویژگی‌های مؤمن
ویژگی‌های ایمان
برتری ایمان بر اسلام و برتری یقین بر ایمان
حقیقت ایمان و یقین
اندیشیدن
کردارهای پسندیده‌ها
برتری یقین
خرسندی از خواستۀ خداوند (س)
واگذار کردن به خدا و توکّل بر او
بیم و امید
خوش‌گمانی به خداوند (س)
اعتراف به کوتاهی
فرمان‌برداری و پارسایی
پارسایی
پاکدامنی
دوری جستن از حرام‌ها
انجام واجبات
کردار یکنواخت و همیشگی
عبادت
نیّت
دربارۀ عبادت
میانه‌روی در عبادت
پاداشی که به هر کس برای کردارش می‌رسد
شکیبایی
سپاسگزاری
نیک‌خویی
خوش‌رویی
راستی و امانتداری
شرم
بخشش
فروخوردن خشم
بردباری
خاموشی و نگه‌داشت زبان
مدارا
خوش‌رفتاری
فروتنی
دوستی و دشمنی برای خدا
سرزنش دنیا و بی‌رغبتی به آن
پشتیبانی خداوند (س) از مؤمنان
قناعت
بَسَندگی
شتاب در کار نیک
میانداری و دادگری
بی‌نیازی از مردم
پیوند با خویشان
نیکی به پدر و مادر
تلاش برای یاری مسلمانان و خیرخواهی برای آنان
احترام به بزرگسالان
آنچه برای مؤمنان حق پدید می‌آورد
برادری سرچشمه دینی ندارد بلکه دین این رابطه را نمایان کرده است
حق مؤمن بر برادرش و انجام آن
مهربانی و مهرورزی
دیدار برادران
با هم دست دادن
در آغوش گرفتن
بوسیدن
یاد کردن برادران
شاد کردن مؤمنان
روا سازی نیاز مؤمن
تلاش برای رواسازی نیاز مؤمن
از میان بردن اندوه مؤمن
خوراک دادن به مؤمن
پوشانیدن مؤمن
مهربانی با مؤمن و گرامیداشت او
خدمتگزاری به مؤمن
خیرخواهی برای مؤمن
بازسازی پیوند میان مردم
زنده کردن مؤمن
فراخواندن خویشاوندان به ایمان
پرهیز از فراخواندن مردم [ناشناس]
خداوند (س) دیانت را به کسی که دوست دارد می‌بخشد
سلامت دین
تقیّه
پنهان‌کاری
مؤمن؛ نشانه‌ها و ویژگی‌های او
شمارگان اندک مؤمنان
خشنودی از داشتن ایمان و شکیبایی بر هر پیامدی که دارد
آرامش یافتن مؤمن با مؤمن
مؤمنان بر دو گروه هستند
پیمانی که خداوند (س) از مؤمن گرفته است تا در گرفتاری بردبار باشد
دشواری‌های مؤمن
برتری‌های مسلمانان تنگدست
[تنگدستی پسندیده و تنگدستی ناپسند]
دل [=روان آدمی] دو گوش دارد که فرشته و دیو در آن‌ها می‌دمند
روحی که مؤمنان با آن یاری می‌شوند
گناهان
گناهان بزرگ
کوچک شمردن گناه
پافشاری بر گناه
پایه‌ها و بنیان‌های کفر
ریاکاری
ریاست‌طلبی
دنیاطلبی به نام دین
کسی که سخن از دادگری می‌گوید اما به گونه دیگری رفتار می‌کند
ستیزه و دشمنی و کینه‌توزی با مردم
خشم
حسادت
جانبداری قبیلگی
خودبزرگ‌بینی
خودشیفتگی
جلد چهارم
دنبالۀ بخش ایمان و کفر
دنیادوستی و آزمندی بر آن
طمع
درشت‌خویی
بدخویی
بی‌خِردی
ناسزاگویی
کسی که دیگران از بدی‌هایش می‌ترسند
گردن‌کشی
به خود بالیدن و خودبزرگ‌نمایی
سخت‌دلی
ستم
پیروی از خواهش‌ها
نهان‌اندیشی و پیمان‌شکنی و نیرنگ‌بازی
دروغ
دو زبانی
قهر کردن
بریدن پیوند خویشاوندی
نافرمانی پدر و مادر
انکار خویشاوندی
کسی که مسلمان را آزار دهد یا خوار کند
کسی که در جستجوی لغزش‌ها و عیب‌های مؤمنان است
سرزنش
غیبت و تهمت
بدگویی از مؤمن
سرکوفت زدن
دشنام دادن
تهمت و بدگمانی
کسی که برای برادر مؤمن خود خیرخواهی نمی‌کند
پیمان‌شکنی
کسی که میان خود و برادر مؤمن خویش پرده افکنده است
کسی که برادرش از او کمک بخواهد و یاریش نمی‌کند
کسی که چیزی را از خود یا از دیگری دارد امّا به مؤمن نیازمند نمی‌دهد
هر کس مؤمنی را بترساند
سخن‌چینی
افشاگری
نافرمانی خداوند (س) برای پیروی از آفریده‌های او
کیفرهای شتابان گناهان
هم‌نشینی با گناهکاران
گوناگونی مردم
کفر
گوناگونی کفر
ستون‌ها و شاخه‌های کفر
ویژگی‌های نفاق و منافق
شرک
شک
گم‌بودگی
ناتوانان
امیدواران به پروردگار
اَعرافیان
گروه‌های گوناگون مخالف شیعه، قَدَریه [پیروان آزادی اراده]، خوارج، مُرجِئِه و مردمان دیگر
دلجویی‌شدگان
منافقان و گمراهان و ابلیس در برابر دعوت الهی
دربارۀ این آیه "برخی از مردم خداوند (س) را به دلخواه خویش می‌پرستند"
کمترین چیزی که بندگان را مؤمن، کافر یا گمراه می‌کند
پایداری ایمان و آیا روا است که خداوند (س) کسی را از ایمان به کفر ببرد؟
عاریه‌کنندۀ ایمان
نشانۀ ایمان عاریتی
فراموشی دل
تیرگی دل منافق حتی اگر زبانش گویا باشد و روشنایی دل مؤمن حتی اگر زبانش گویا نباشد
دگرگونی‌های دل
بددلی و خویش‌گویی
پذیرش گناهکاری و پشیمانی از آن‌ها
پوشاندن گناهان
آهنگ نیکی یا بدی
توبه
درخواست آمرزش گناهان
خداوند (س) پس از توبۀ آدم (ع) چه چیزهایی به او بخشید
لغزش‌ها
گناهان سه‌گانه
پیش افتادن کیفر گناه [در دنیا]
روشنگری دربارۀ گناهان
متفرقه [دربارۀ گناهان]
خداوند (س) به خاطر رفتارکنندگان از آنان که رفتار نمی‌کنند، دفاع می‌کند
رها کردن نادرستی آسان‌تر از درخواست بازگشت است
هلاکت تدریجی
شمارش کردار
کسی که عیب دیگران را می‌جوید
مسلمان به خاطر کارهای دوران جاهلیت کیفر نمی‌شود
اگر پس از کافر شدن، توبه شود کردار نیک از بین نمی‌رود
آنان که از بلا دور هستند
آنچه از دوش امت برداشته شده است
با بودن ایمان هیچ گناهی زیان ندارد و با بودن کفر هیچ کار نیکی سودمند نیست
بخش دعا
برتری‌های دعا و تشویق به آن
دعا ابزار مؤمن است
دعا، گرفتاری و قضا را برطرف می‌کند
دعا درمان هر دردی است
هر کس دعا کند اجابت می‌شود
به دل افتادنِ دعا
پیش‌دستی کردن در دعا
یقین در دعا
رو کردن به دعا
پافشاری و درنگ در دعا
نام بردن نیازها در هنگام دعا
نهان داشتن دعا
زمان‌ها و حالت‌هایی که امید است در آن‌ها دعا اجابت شود
امید و بیم، زاری، دل بریدن از غیر خدا، دعا کردن، پناه بردن و درخواست کردن
گریستن
ستایش خداوند (س) پیش از دعا
دعا کردن گروهی
فراگیر بودن دعا
کسی که دعایش دیر اجابت می‌شود
صلوات بر پیامبر اکرم (ص) و خاندانش [در هنگام دعا]
واجب بودن یادکرد خداوند (س) در هر گردهمایی
یادکرد فراوان خداوند (س)
آذرخش به ذکرگویان نمی‌خورد
سرگرم بودن به یادکرد خداوند (س)
یادکرد خداوند (س) در نهان
یادکرد خداوند (س) در میان غافلان
ستایش و بزرگداشت حضرت پروردگار
آمرزش‌خواهی
گفتن سبحان‌الله، الحمدلله، لااله الا الله و الله‌اکبر
دعا کردن برای برادران در نبودن آنان
کسی که دعایش اجابت می‌شود
کسی که دعایش اجابت نمی‌شود
دعا بر زیان دشمن
مُباهله [دعای دو جانبه]
پرودگار چگونه خودش را ستوده است
هر کس بگوید لااله الا الله
هر کس بگوید لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ
هر کس بگوید لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ
هر کس ده بار بگوید لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ...
هر کس بگوید أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
هر کس در هر روز ده بار بگوید اَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ إِلَهاً وَاحِداً أَحَداً صَمَداً لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَۀً وَ لَا وَلَداً
هر کس ده بار بگوید یا الله
هر کس بگوید لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حَقّاً حَقّاً
[لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عُبُودِیَّۀً وَ رِقّاً لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِیمَاناً]
هر کس بگوید پروردگارا!
هر کس با اخلاص بگوید لا اله الا الله
هر کس بگوید مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّۀَ إِلَّا بِاللَّهِ
هر کس بگوید أَستَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ذُو الْجَلَالِ وَ الإکرَامِ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ
ذکر بامداد و شامگاه
دعا در هنگام خواب و بیداری
دعا در هنگام بیرون رفتن از خانه
دعای پیش از نماز
دعای پس از نماز
دعا برای رزق و روزی
دعا برای بدهکاری
دعای برای گرفتاری، نگرانی، اندوه و بیمناکی
دعا برای بیماری‌ها و دردها
طلسم و جان‌پناه
دعا در هنگام خواندن قرآن
دعا برای حفظ قرآن
دعاهای کوتاه برای نیازهای دنیا و آخرت
بخش برتری‌های قرآن
برتری کسی که به قرآن رفتار نماید
کسی که قرآن را به سختی یاد می‌گیرد
کسی که قرآن را به خاطر بسپارد و سپس فراموش کند
خواندن قرآن
خانه‌هایی که در آن‌ها قرآن خوانده می‌شود
پاداش خواندن قرآن
خواندن قرآن از روی نوشته
خواندن قرآن با صدای زیبا
بیهوش شدن هنگام قرائت قرآن
چه اندازه قرآن خوانده و ختم گردد
قرآن همان‌گونه که فرود آمده بالا می‌رود
برتری‌های [سوره‌های] قرآن
متفرقه [دربارۀ قرآن]
بخش هم‌زیستی با مردم
آنچه در هم‌زیستی با مردم واجب است
خوش‌رفتاری با دیگران
کسی که دوستی با او واجب است
کسی که هم‌نشینی و دوستی با او را خوش نداری
عشق‌ورزی با مردم و دوستی با آنان
آگاه کردن همدیگر از دوستی
سلام کردن
کسی که باید اول سلام بگوید
اگر یک نفر از یک گروه سلام کرد و یک نفر جواب سلام را داد، بسنده است
سلام کردن بر زنان
سلام کردن بر پیروان دین‌های دیگر
نامه‌نگاری با غیرمسلمانان
چشم‌پوشی
متفرقه [دربارۀ دوستی]
عطسه کردن و سرسلامتی گفتن
واجب بودن احترام به سالخوردگان مسلمان
گرامیداشت بزرگواران
حقوق کسی که وارد می‌شود
هم‌صحبتی، رازداری است
در گوشی صحبت کردن
نشستن
لَمیدن و زانو در آغوش گرفتن
شوخی و خنده
حق همسایه
مرزهای همسایگی
همراهی نیکو و حقوق همسفر
نامه‌نگاری
متفرقه [دربارۀ دوستی]
متفرقه [دربارۀ نامه‌نگاری]
بازداشتن از سوزاندن برگه‌ها نوشتاری
پایان نامه

راهنمای دانلود کتاب ترجمه اصول کافی (جلد سوم و چهارم)

برای دانلود کتاب ترجمه اصول کافی (جلد سوم و چهارم) و دسترسی قانونی به هزاران کتاب و کتاب صوتی دیگر، اپلیکیشن کتابراه را نصب کنید.

دانلود کتاب  ترجمه اصول کافی (جلد سوم و چهارم)