نقد، بررسی و نظرات کتاب تذکره الاولیاء - عطار نیشابوری
4.7
867 رای
مرتبسازی: جدیدترین
فیروزشفیع
۱۴۰۳/۲/۹
00
خیلی کتاب خوبی هست انسان راتو مسیر عرفان میبره
شیخ فریدالدین خیلی صمیمانه و خاضعانه در ابتدای کتاب هدف از نگارش این کتاب رو بیان کرده انسان رو ترغیب به مطالعه این اثر میکنه
نثر مسجعی که در ابتدای توصیف هر یک از اولیا انجام میده ما رو به قلم قوی شیخ واقف میکنه تاکنون سه تصحیح از این کتاب انجام شدهاست. تصحیح انتقادیِ تذکرۀالاولیاء اولین بار توسط رنالد نیکلسن انجام گرفتهاست (چاپ لیدن ۱۹۰۵–۱۹۰۷). از امتیازات تصحیح نیکلسن، یکی بیطرفی مذهبی او (از نظر شیعه و سنی)، و دیگر مقدمهٔ محمد قزوینی بر آن است که حاوی اطلاعات دقیق و سودمندی است. دومین تصحیح تذکرۀالاولیاء، تصحیح محمد استعلامی در سال ۱۳۴۷ است. منقحترین چاپ تذکرۀالاولیاء مجموعهٔ دو جلدی تصحیح «تذکرۀالاولیاء» به تصحیح و توضیح محمدرضا شفیعی کدکنی است که انتشارات سخن منتشر کردهاست.
نثر مسجعی که در ابتدای توصیف هر یک از اولیا انجام میده ما رو به قلم قوی شیخ واقف میکنه تاکنون سه تصحیح از این کتاب انجام شدهاست. تصحیح انتقادیِ تذکرۀالاولیاء اولین بار توسط رنالد نیکلسن انجام گرفتهاست (چاپ لیدن ۱۹۰۵–۱۹۰۷). از امتیازات تصحیح نیکلسن، یکی بیطرفی مذهبی او (از نظر شیعه و سنی)، و دیگر مقدمهٔ محمد قزوینی بر آن است که حاوی اطلاعات دقیق و سودمندی است. دومین تصحیح تذکرۀالاولیاء، تصحیح محمد استعلامی در سال ۱۳۴۷ است. منقحترین چاپ تذکرۀالاولیاء مجموعهٔ دو جلدی تصحیح «تذکرۀالاولیاء» به تصحیح و توضیح محمدرضا شفیعی کدکنی است که انتشارات سخن منتشر کردهاست.
هفت شهر عشق را عطار گشت
ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم
حضرت مولانا درباره شیخ عطار اینطور با ادب و احترام سخن میفرمایند. اونوقت طرف درباره تذکرۀ الولیا نظر کارشناسی میده در حالی که نه اجازه این کار رو دارند نه جایگاه این کار رو.... انشاالله که این هم خیر است و مسبب خیر....
چه لذتی بردم از ذکر سلطان العارفین شیخ بایزید بسطامی رحمۀ الله
یا حق
ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم
حضرت مولانا درباره شیخ عطار اینطور با ادب و احترام سخن میفرمایند. اونوقت طرف درباره تذکرۀ الولیا نظر کارشناسی میده در حالی که نه اجازه این کار رو دارند نه جایگاه این کار رو.... انشاالله که این هم خیر است و مسبب خیر....
چه لذتی بردم از ذکر سلطان العارفین شیخ بایزید بسطامی رحمۀ الله
یا حق
عطار، شهید عشق الهی بود. اخلاص، توحید، شور، وجد، دعوت انسانها به خداوند و معارف الهی در آثار عطار موج میزند. ضمنا نظر بزرگانِ اهل معرفت اینست که: عطار، شیعه بوده است. در مورد تذکرۀ الاولیاء، اگر چه همه کسانی که ذکرشان آمده مورد تأیید نیستند اما در مجموع، بیان حالات انسانهایی است که میخواستند با ریاضت، عبادت، یا با عشق و شور و وجد، راهی بسوی حق پیدا کنند. به هر حال خواننده دقیق، خود خواهد فهمید که چه کسانی مورد تایید پیامبر اسلام و امامان هستند و چه کسانی، نه. بعنوان مثال، «سفیان ثوری» مورد تأیید امام صادق (علیه السلام) نبود. به همه، بویژه جوانان توصیه میشود که در کنارِ انس با قرآن کریم، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه و سخنان امامان معصوم (علیهم السلام)، حتما با مثنوی مولانا، حافظ، عطار و دیگر شعرای عارف، مأنوس باشند تا راه کمال را با حرارت و شوق و بینش طی کنند. یاعلی.