فطرت انسان

کتاب انسان در قرآن: مقدمه‌ای بر جهان‌ بینی اسلامی ، اثر استاد مرتضی مطهری ، به معرفى انسان قرآنى مى‌پردازد، انسانى چند بعدى که سرشار از جاذبه‌هاى معنوى همچون علم و دانایى، خیر اخلاقى و... است. در عین حال محدودیت‌هایى مانند وراثت و محیط طبیعى و جغرافیایى، چنین انسانى را فرا گرفته است و او به حکم...

کتاب نظریه‌های متاخر توجیه و شناخت به قلم جلال پیکانی ، ابتدا به مطالعه یک رویکرد جدید به نام برون‌گرایی در علم معرفت‌‌شناسی پرداخته و سپس نظریه‌های آلوین گلدمن، که از تأثیرگذارترین نظریه‌های توجیه و شناخت است را بررسی می‌کند. با آغاز دورۀ‌ مدرن در قرن هفدهم، چرخشی در محتوای فلسفه ایجاد شد. این...

عباس پارس وا در کتاب آفرینش ، به مباحثی چون توانایی‌های شناخت انسان، آفرینش و طبیعت، باورهای نزدیک به یقیین و... می‌پردازد. اگر هستی موجود در بی‌نهایت فراگیر را خلقت بدانیم که باید چنین باشد خلقتی که از خالق که همان خداست، نشات گرفته و اگر موضوع آفرینش را در همین حد بدانیم همه تحولات و دگرگونی‌ها...

در کتاب بشر، انسان خداجو نوشتۀ اسدالله فرمانی ، به شناخت انسان که موجود بسیار پیچیده‌ای است می‌پردازیم و با تحقیقات و بررسی‌های زیاد، نظریات و فرضیات و تحقیقات علوم، نگاهی به انسان می‌نماییم تا با شناخت هر چه بیشتر وی و نیز خودکاوی، وضعیتش را در جهان هستی دریابیم. برخی علما گفته‌اند که شناخت انسان...

لازمه هدایت و تربیت انسان در گرو شناخت و توصیف صحیح از اوست. انسان به حکم رابطهٔ خالقیت و مخلوقیت، آفریده و بنده خداوند است. چنین انسانی می‌تواند در پرتو وحی الهی به خرد و اندیشهٔ خود نورانیت بخشد و در راستای پیمودن راه‌های کمال و سعادت، به اوامر خداوند ملتزم و از پیشگاه او مدد می‌جوید. بدین منوال...

شهناز عزیزی در کتاب زهد در دیدگاه امام علی (ع) ، شیوه‌ها و روش‌های ارزشمند حضرت علی (ع) در تبیین زهد و تربیت زاهدانه و راهکارهای نظری و عملی اتصاف مردم به این صفت را در قالبی جدید و کاربردی با رویکرد روش شناختی عرضه کرده است. آفت دنیاپرستی و دنیاخواهی، هریک از فقیر و غنی را به گونه‌ای گرفتار کرده...

عزیزانی که مباحث استاد طاهرزاده را دنبال می‌کنند لازم است موضوعِ به فعلیت‌رساندن باورهایی را که در دل مباحث به‌دست می‌آید از نظر دور ندارند. دوستان همواره می‌‌گویند با مباحث مطرح‌شده به خوبی متوجه حقانیت دین و دستورات آن می‌شویم ولی چرا نمی‌توانیم نتیجه‌ی لازم را بگیریم و «دانایی» ‌هایمان به...