معرفی و دانلود کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟

معرفی کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟

کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟ نوشته‌ی دیوید وایت، کتابی خلاقانه و تعاملی است که با هدف آشنایی مخاطبان کودک و نوجوان با دنیای فلسفه و تفکر به نگارش درآمده است. نویسنده‌ی این کتاب با گردآوری پرسش‌های فلسفی جالبی، خوانندگانش را یاری می‌کند تا در کنار آشنایی با مفاهیم اساسی در حوزه‌های مختلف فلسفه، ذهن خود را به چالش بکشند و در مسیر پرسشگری و تفکر انتقادی گام بردارند.

درباره‌ی کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟

آیا به‌عنوان والد یا معلم قصد دارید کودک یا نوجوان خود را به دنیای اعجاب‌انگیز فلسفه دعوت کنید اما راهش را نمی‌دانید؟ یا شاید هم کودک یا نوجوانی را می‌شناسید که اهل پرسش و دقت به موضوعات متنوع است و دلتان می‌خواهد به تفکراتش سروسامان بدهید؛ در هر صورت دیوید وایت (David White) با کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟ (Philosophy for Kids) به شما کمک می‌کند تا هدف خود را عملی کنید. چراکه هر کسی بتواند درمورد پرسش‌های این کتاب تأمل کند، در مسیر پرورش تفکر فیلسوفانه قرار می‌گیرد.

دیوید وایت که مدرک دکترای خود را از دانشگاه فلسفه دریافت کرده و تاکنون چندین کتاب و بیش از پنجاه مقاله در زمینه‌های فلسفه، نقد ادبی و نظریه‌ی آموزشی منتشر کرده است، در این اثر، پرسش‌هایی را مطرح می‌کند که هر کدام برآمده از اندیشه‌ی فیلسوف‌هایی نظیر افلاطون، ارسطو، مارکوس اورلیوس و... است و به این شکل باعث شکل‌گیری گفت‌وگوهایی پرشور و پویا میان والدین و فرزندان و یا مربیان و دانش‌آموزان می‌شود. این پرسش‌ها نه تنها درک مفاهیم فلسفی را برای کودکان و نوجوانان ممکن می‌سازند، بلکه اوقات سرگرم‌کننده‌ای را نیز برایشان فراهم می‌آورد.

کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟ پر از تمرین‌ها و فعالیت‌های هیجان‌انگیز در باب موضوعاتی مثل ارزش‌ها، علم، حقیقت و تفکر انتقادی است. مخاطبان می‌توانند این تمرین‌ها را هم به صورت فردی و هم در قالب گروهی انجام دهند. کودکان و نوجوانان مرحله به مرحله با انجام این فعالیت‌ها در طی مسیری مفرح و لذت‌بخش، درک وسیع‌تری نسبت به مفاهیم فلسفی پیدا می‌کنند.

دیوید وایت، پرسش‌های فلسفی را در این کتاب به شکل‌های متنوع چندگزینه‌ای، جای خالی و... ارائه می‌دهد. گفتنی‌ست که نویسنده در ابتدای کتاب، کلیاتی را درباره‌ی فلسفه ارائه می‌دهد و نکات مهمی را که در هنگام انجام تمرین‌ها باید مورد توجه قرار گیرند، گوشزد می‌کند. افزون‌بر این‌ها، کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟ نکات آموزشی متنوع و واژه‌نامه‌ی اصطلاحات را نیز پیش روی مخاطبانش قرار می‌دهد و با معرفی کتاب‌های دیگر، کودکان و نوجوانان را دعوت می‌کند تا روند مطالعه و یادگیری را ادامه بدهند.

همچنین نویسنده در انتهای کتاب با ارائه‌ی یک یادداشت، نکاتی مهمی را درمورد چگونگیِ سازمان‌دهی مطالب کتاب، نحوه‌ی استفاده از آن در کلاس یا خانه و شیو‌ه‌ی ارائه‌ی استانداردِ دروس برای دانش‌آموزان کم‌سن‌وسال یادآور می‌شود. به این ترتیب به والدین و معلمان کمک می‌کند تا شرایط باکیفیتی را برای آموزش فلسفه به کودکان و نوجوانان فراهم ‌آورند.

در نهایت اینکه با مطالعه‌ی کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟ با بیانی روان و ساده به دل مباحث مرتبط با منطق، متافیزیک، تاریخ فلسفه، فلسفه‌ی اخلاق و شناخت‌شناسی می‌روید و می‌توانید اطمینان پیدا کنید که پایه‌های فلسفه را به بهترین شکل فراگرفته‌اید. این اثر ارزنده و مفید را تینا حمیدی به فارسی برگردانده و انتشارات هنوز آن را به عرصه‌ی چاپ و نشر رسانده است.

در نکوداشت کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟

• این کتاب رویکردی منحصربه‌فرد ارائه می‌دهد که بر مسائل فلسفیِ ارائه‌شده از سوی فیلسوفان مهم و برجسته متمرکز است. معلمان و مربیان توانمند، با بهره‌گیری از رویکرد دیوید وایت می‌توانند مطالعه‌ی فلسفه در دوران کودکی را چنان ارتقاء ببخشند که به روند آموزشی دانشگاه‌ها نزدیک‌ شوند. (Teaching Philosophy)

کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟ برای چه کسانی مناسب است؟

کودکان 10 سال به بالا و نوجوانان اهل پرسشگری و تفکر می‌توانند از این کتاب بهره ببرند.

در بخشی از کتاب چگونه مثل فیلسوف‌ها بیندیشیم؟ می‌خوانیم

سوال 13. رنه دکارت: آیا می‌توانید به وجود داشتن خود شک کنید؟

شاید این سؤال به نظرتان عجیب باشد، اما فکر کردن به آن شما را به یکی از مهم‌ترین حوزه‌های شناخت‌شناسی، یعنی مسئلۀ تعیین ماهیتِ یقین هدایت می‌کند. سؤال‌های زیر اندیشه‌هایی را از کتاب تأملات در فلسفۀ اولی اثر فیلسوف برجستۀ فرانسوی رنه دکارت (1596 تا 1650) طرح می‌کند.

دکارت قصد داشت یقین مطلق را مبنای مشخص کردن حقایق فلسفی قرار دهد. او به منظور کشف این یقین - اگر چنین یقینی وجود می‌داشت - عمداً هر چیزی را که می‌شد به آن شک کرد، مورد شک و تردید قرار داد. او این روال را «شک روشمند» می‌نامید. و چنین استدلال می‌کرد که اگر بتواند چیزی را پیدا کند که اصلاً نتوان به آن شک کرد پس چیزی یافته است که ضروری و کاملاً قطعی است. بنابراین، از نظر دکارت «ممکن» یعنی «شک‌کردنی». به عبارت دیگر «ممکن» بودن چیزی به معنای قابلیت مورد شک و تردید قرار گرفتن آن است.

به خاطر داشته باشید که اگر راهی باشد که بتوان به چیزی شک کرد، به نظر دکارت باید به آن شک کرد. ما می‌خواهیم چیزی را - اگر بتوانیم - کشف کنیم که هرگز و هیچ‌وقت نتوان به آن شک کرد.

ببینیم دکارت چگونه شک می‌کند. به یاد داشته باشید که اگر حتی یک راه هم برای شک کردن به چیزی وجود داشته باشد، دیگر نمی‌توان آن را یقینی دانست. با در نظر داشتن این شرط، و پس از اندیشیدن دقیق دربارۀ آن، به سؤال‌های زیر پاسخ «درست» یا «نادرست» بدهید:

1. ممکن است دیواری که به آن نگاه می‌کنم واقعاً وجود نداشته باشد.

درست ......................... نادرست .........................

2. ممکن است من واقعاً جسم نداشته باشم.

درست ......................... نادرست .........................

فهرست مطالب کتاب

یادداشت مترجم
سرآغاز
مقدمه
بخش اول:‌ ارزش‌ها
سؤال 1. افلاطون: آیا شما آدم عادل و منصفی هستید؟
سؤال 2. ارسطو: از کجا می‌فهمید چه کسی دوست شماست؟
سؤال 3. کنفوسیوس: آیا باید برای تلاش‌تان در مدرسه جایزه بگیرید؟
سؤال 4. مارکوس آئورِلیوس: آیا طبیعی است که چیزهای کوچک ما را آزار دهند؟
سؤال 5. موسی ابن‌میمون: آیا صدقه دادن وظیفه است؟
سؤال 6. جان استوارت میل: آیا تفریح شادی بخش تر از درس خواندن است؟
سؤال 7. ایمانوئل کانت: آیا در بعضی موقعیت ‌ها می توان دروغ گفت؟
سؤال 8. مارتین لوتر کینگ: آیا در بعضی موقعیت‌ها می‌توان به خشونت متوسل شد؟
سؤال 9. سیمون دو بووُئار: آیا گاهی در کنار دیگران احساس ناراحتی می‌کنید؟
سؤال 10. مارتین هایدگر: ما بر فن‌آوری مسلطیم یا فن‌آوری بر ما؟
بخش دوم: شناخت
سؤال 11. زنون: از کجا اطمینان دارید که چیزها حرکت می‌کنند؟
سؤال 12. ارسطو: چه چیز سبب می‌شود حرف شما درست باشد؟
سؤال 13. رنه دکارت: آیا می‌توانید به وجود داشتن خود شک کنید؟
سؤال 14. اسقف جورج بارکلی: آیا افتادن درخت در جنگلی که هیچ کس در آن نیست صدا دارد؟
سؤال 15. دیوید هیوم: آیا اطمینان دارید که قانون جاذبه واقعاً یک قانون است؟
سؤال 16. ایمانوئل کانت: چه وقت می‌توانید بگویید که چیزی را می‌دانید؟
سؤال 17. لودویگ ویتگنشتاین: آیا کسی می‌تواند احساسات شما را درک کند؟
سؤال 18. ژان پل سارتر: آیا می‌توانید به خودتان دروغ بگویید؟
سؤال 19. برتراند راسل: آیا چیزها را آن طور که هست درک می‌کنید یا آن‌طور که به نظر می‌رسند؟
سؤال 20. دانیل دنت: آیا کامپیوتر می‌تواند فکر کند؟
بخش سوم: واقعیت
سؤال 21. پارمنیدس: آیا می‌توانید به هیچ فکر کنید؟
سؤال 22. دموکریتوس: آیا هرگز چیزی بر حسب تصادف رخ می‌دهد؟
سؤال 23. افلاطون: وقتی مشغول کار با اعداد نیستیم چه اتفاقی برای‌شان می‌افتد؟
سؤال 24. ارسطو: آیا اعداد و انسان‌ها به یک اندازه واقعیت دارند؟
سؤال 25. قدیس آئوگوستینوس: آیا زمان همان چیزی است که با نگاه کردن به ساعت می‌بینید؟
سؤال 26. قدیس توماس آکوئیناس: اگر جهان بر اثر انفجار بزرگ به وجود آمده، انفجار بزرگ از کجا آمده است؟
سؤال 27. جان لاک: آیا شما همان آدم پنج سال پیش هستید؟
سؤال 28. تامس هابز: آیا شما اختیار دارید؟
سؤال 29. گئورگ هگل: آیا هر چیز به همه چیز وابسته است؟
سؤال 30. آیا غیرممکن ها هیچ وقت ممکن می‌شوند؟
بخش چهارم: تفکر نقادانه
سؤال 31. آیا گفته‌ها و نوشته‌های مان باید برای دیگران قابل‌فهم باشد؟
سؤال 32. آیا همیشه باید به نظرات دیگران گوش داد؟
سؤال 33. آیا باید آدم‌ها را نقد کنید یا نظراتشان را؟
سؤال 34. چرا «برای این که» این قدر مهم است؟
سؤال 35. آیا همیشه می توان به راحتی علت چیزها را فهمید؟
سؤال 36. اگر عدۀ زیادی معتقد باشند چیزی درست است، آیا آن چیز درست است؟
سؤال 37. آیا خطا، خطا را می‌پوشاند؟
سؤال 38. «من دارم دروغ می‌گویم» درست است یا نادرست؟
سؤال 39. آیا ممکن است آنچه منطقی است بی ‌معنا باشد؟
سؤال 40. «فکر می‌کنم...» تعریف یعنی چه؟
فکر بیشتر و آخر: چگونه فلسفی فکر کنید، حتی اگر فیلسوف نیستید؟
واژه‌نامۀ توصیفی
فهرست نام ها