زندگینامه و دانلود بهترین کتاب‌های حسین بشیریه

زندگینامه حسین بشیریه

حسین بشیریه (Hossein Bashiriyeh) سال 1332 خورشیدی در شهر همدان به دنیا آمد. این نویسنده در سال 1352 وارد دانشگاه تهران شد و بعد از چهار سال مدرک کارشناسی خود را در رشته‌ی علوم سیاسی دریافت کرد. او سپس برای ادامه‌ی تحصیل به انگلستان رفت و در سال 1358 مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته‌ی رفتارشناسی سیاسی از دانشگاه اسکس دریافت کرد. این نظریه‌پرداز در ادامه، تحصیلاتش را در دانشگاه لیورپول پی گرفت و در سال 1363 موفق به دریافت مدرک دکترای رشته‌ی تئوری سیاسی از این دانشگاه شد.

حسین بشیریه با اتمام تحصیلات دانشگاهی خود به ایران بازگشت و به مدت بیست‌وچهار سال در دانشگاه‌های تهران و امام صادق به تدریس در رشته‌ی علوم سیاسی پرداخت. این نویسنده را در سال 1387 به دلایل نامشخص از دانشگاه تهران اخراج کردند، اما او بلافاصله دعوت‌نامه‌ای از جانب دانشگاه سیراکیوزِ نیویورک دریافت کرد و به کشور آمریکا رفت. بشیریه هم‌اکنون در این کشور مشغول به تدریس است. اگرچه او اغلب کتاب‌های خود را به زبان انگلیسی نوشته، اما در سال‌های اخیر افزون بر انتشار مستمر کتاب‌های خود، ده‌ها مقاله را نیز در زمینه‌های فلسفه‌ی سیاسی و جامعه‌شناسی سیاسی، در مجله‌های معتبر ایران به چاپ رسانده است.

سیر نویسندگی حسین بشیریه

حسین بشیریه نویسنده و مترجمی پرکار و دقیق است و در طی چهار دهه تدریس در دانشگاه از سال 1363 تاکنون، هم‌زمان کتاب‌های زیادی را نیز در زمینه‌های جامعه‌شناسی، نظریه‌های علوم سیاسی و فلسفه‌ی سیاسی به چاپ رسانده است. این نویسنده اولین کتاب خود را در سال 1363 با عنوان «دولت و انقلاب در ایران (The State and Revolution in Iran)» منتشر کرد و شش سال بعد کتاب «نظریه‌های دولت (Theories of the State)»، نوشته‌ی اندرو وینسنت را به فارسی ترجمه کرد. کتاب بعدی این جامعه‌شناس، «انقلاب و بسیج سیاسی (Revolution and Political Mobilization)» نام داشت که در سال 1371 به چاپ رسید.

حسین بشیریه در سال 1372 کتاب «ملکوت عقل، 10 مقاله در فلسفه‌ی سیاسی و جامعه‌شناسی سیاسی (The Kingdom of Reason: 10 essays in political philosophy and political sociology)» را منتشر کرد و سه سال بعد کتاب «جامعه‌شناسی سیاسی، نقش نیروهای سیاسی در زندگی اجتماعی (Political Sociology: The Role of Social Forces in Political Life, Tehran)» را که اثری مهم و مرجع در علوم اجتماعی به‌حساب می‌آید، به چاپ رساند. با انتشار این اثر، بشیریه به‌عنوان یک نظریه‌پرداز بی‌بدیل در معرفی و بسط اندیشه‌ها و نظریه‌های مهم جامعه‌شناسی سیاسی مطرح شد. این نویسنده، یک سال پس از انتخابات دوم خرداد 1376، کتاب «جامعه‌ی مدنی و توسعه‌ی سیاسی در ایران (Civil Society and Political Development in Iran)» را در تشریح و پیشبرد گفتمان غالب آن سال‌ها در جامعه‌ی ایرانی منتشر کرد.

حسین بشیریه در سال 1378 چهار اثر تحلیلی مهم در زمینه‌ی جامعه‌شناسی و علوم سیاسی را منتشر کرد که شامل کتاب‌های «تاریخ اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم، اندیشه‌های مارکسیستی»، «تاریخ اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم، لیبرالیسم و محافظه‌کاری (A history of Political thought in twentieth century (Liberal and Conservative Thought))»، «نظریه‌های جدید در علوم سیاسی (New Theories in Political Science)» و «جامعه‌شناسی مدرنیته (The Sociology of Modernity)» بود. این نویسنده یک سال بعد نیز کتاب «میشل فوکو، فراسوی ساخت‌گرایی و هرمنوتیک (Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics)»، اثر هیوبرت دریفوس و پل رابینو را به فارسی ترجمه و منتشر ساخت.

حسین بشیریه در سال 1380 نیز چهار کتاب را به چاپ رساند. این نویسنده ابتدا کتاب «لویاتان»، اثر توماس هابز را به فارسی ترجمه کرد و سپس کتاب‌های «نظریه‌های فرهنگ در قرن بیستم (Twentieth Century Theories of Culture)»، «درس دموکراسی برای همه (Lessons on Democracy For Everyone)» و «موانع توسعه‌ی سیاسی در ایران (Obstacles to political development in Iran)» را به انتشار درآورد. این جامعه‌شناس یک سال بعد، کتاب «درآمدی بر جامعه‌شناسی سیاسی ایران، دوره‌ی جمهوری اسلامی (An introduction to political sociology of Iran: the period of Islamic republic)» را درباره‌ی ساختار سیاسی حاکم بر ایران نوشت و کتاب «جریان‌های بزرگ در تاریخ اندیشه‌ی غربی (Main Currents of Western Thought)»، اثر فرانکلین لوفان بومر را به فارسی برگرداند.

حسین بشیریه در سال 1385 کتاب «گذار به دموکراسی (Transition to Democracy:Theoretical Issues)» را به چاپ رساند و دوسال بعد که به دلایل نامشخص و با سابقه‌ی بیست‌وچهار سال تدریس، از دانشگاه تهران اخراج شد، ایران را برای همیشه ترک کرد. در سال 1395 دو کتاب «تربیت سیاسی در اندیشه‌ی هابز (Behemoth teaches Leviathan)، نوشته‌ی جفری وگان و «بهیموت یا پارلمان طولانی (Behemoth, or The Long Parliament)»، اثر توماس هابز، به ترجمه‌ی حسین بشیریه به فارسی منتشر شدند. آخرین کتاب‌های منتشرشده‌ی این نویسنده، «از این‌جا تا ناکجا، دیباچه‌ای بر آسیب‌شناسی سیاسی»، «آموزش دانش سیاسی: مبانی علم سیاست نظری و تاسیسی» و «از بحران تا فروپاشی: کندوکاوی در ماندگاری یا آسیب پذیری نظام‌های سیاسی» نام دارد.

بهترین کتاب‌های حسین بشیریه

کتاب تاریخ اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم، اندیشه‌های مارکسیستی (A History of Political thought in twentieth century: Marxism)، از مهم‌ترین آثار تحلیلی حسین بشیریه به حساب می‌آید که نویسنده در آن به جمع‌بندی جریان‌های فکری مارکسیستی مختلف در قرن بیستم می‌پردازد. بشیریه در این کتاب، در قالب ده بخش که شامل «مارکسیسم ارتدکس»، «تجدیدنظرطلبی در مارکسیسم»، «مارکسیسم انقلابی»، «لنین، لنینیسم و مارکسیسم روسی»، «مارکسیسم فلسفی و ایده‌آلیست‌های هگل‌گرا»، «مارکسیسم انتقادی»، «مارکسیسم اگزیستانسیالیست»، «مارکسیسم ساختارگرا»، «مارکسیسم و دولت سرمایه‌داری» و «مارکسیسم و مسئله‌ی استعمار» می‌شوند، رویکردی متفاوت نسبت به سیر اندیشه‌های مارکسیستی ارائه کرده و یکی از مهم‌ترین جنبش‌های فکری در قرن بیستم را از منظری تازه معرفی می‌کند.

کتاب از بحران تا فروپاشی: کندوکاوی در ماندگاری یا آسیب پذیری نظام‌های سیاسی، ازجمله آثار متأخر حسین بشیریه محسوب می‌شود که نویسنده در آن، با واکاوی وضعیت اقتصادی کشورهای مختلف جهان در بازه‌ی چهارساله‌ی بحران اقتصادی، از سال 2008 تا 2012 میلادی، به عوامل ماندگاری یا فروپاشی نظام‌های سیاسی در هنگامه‌ی بحران‌های اجتماعی و اقتصادی می‌پردازد. بشیریه در این اثر تحلیلی با درنظرگرفتن پیامدهای بحران اقتصادی 2008 بر آمریکا، کشورهای اتحادیه‌ی اروپا و جهان غرب، از یک سو توان جنبش‌های اعتراضی و از سوی دیگر مشروعیت و توانمندی قدرت‌های حاکم در کارآمدی یا سرکوب اعتراضات را مقایسه و تشریح می‌کند.

کتاب آموزش دانش سیاسی: مبانی علم سیاست نظری و تاسیسی، ازجمله آثار تئوریک حسین بشیریه درباره‌ی مقدمات، بنیان‌ها و مبانی دانش سیاسی به حساب می‌آید که با زبانی ساده و قابل‌فهم نوشته شده است. بشیریه در این کتاب تلاش می‌کند عموم مردم جامعه را که به‌صورت تخصصی به مطالعه‌ی علوم سیاسی نپرداخته‌اند، با مفاهیم و مبانی مقدماتی علم سیاست آشنا کند. این نویسنده با تأکید بر این‌که امروز همه‌ی اعضای یک نظام اجتماعی حق دارند کنش سیاسی داشته باشند، کوشش می‌کند با زبانی ساده و صریح، انواع سیاست‌ورزی حاکمان، حقوق شهروندان در یک جامعه‌ی مدنی، حدود اختیارات قوه‌ی حاکم و زمینه‌های مشروعیت‌زا و مشروعیت‌زدای حاکمیت را به مخاطبان خود معرفی کند.

کتاب لویاتان (Leviathan)، اثر توماس هابز و از مهم‌ترین منابع نظری در فلسفه‌ی سیاسی به‌حساب می‌آید که در ایران نیز با ترجمه‌ی حسین بشیریه در سال 1380 خورشیدی، به زبان فارسی منتشر شد. ترجمه‌ی فارسی این کتاب یک سال پس از انتشار، عنوان «شایسته‌ی تقدیر» در بخش آثار علوم سیاسی را از بیستمین جایزه‌ی کتاب سال ایران از آن خود کرد. این اثر فلسفی که اولین‌بار در سال 1651 میلادی در انگلستان منتشر شد، دربردارنده‌ی مهم‌ترین پایه‌های تفکر مدرن در اروپا محسوب می‌شود و به‌نوعی اولین مانیفست در توضیح دولت مدرن و شرایط، امکانات، کارکردها و ویژگی‌های آن است.

با مراجعه به سایت یا اپلیکیشن کتابراه می‌توانید تعدادی از بهترین کتاب‌های حسین بشیریه، ازجمله کتاب صوتی از بحران تا فروپاشی و کتاب صوتی آموزش دانش سیاسی را دریافت کنید و دانش سیاسی خود را تقویت کرده و وجوه مختلف آن را به‌روز سازید.

سبک نگارش و دیدگاه‌های حسین بشیریه

حسین بشیریه در اغلب آثار خود تلاش می‌کند مفاهیم، بنیان‌ها و کارکردهای نظری و تحلیلی در فلسفه‌ی سیاسی، علوم سیاسی و جامعه‌شناسی سیاسی را با زبانی ساده و قابل‌فهم به مخاطب ارائه کند. بشیریه پژوهش‌های فراوانی در نظریه‌های انقلاب، توسعه‌ی سیاسی، اندیشه‌ی سیاسی در غرب و آموزش مبانی علوم سیاسی دارد و در بیش از چهار دهه فعالیت فکری خود، ده‌ها عنوان کتاب و صدها مقاله را منتشر کرده است. بسیاری از صاحب‌نظران معتقدند اگر کوشش‌های فکری این نویسنده و جامعه‌شناس پیشرو نبود، جامعه‌ی دانشگاهی و بخش قابل‌توجهی از عموم مردم ایران، امروز از دانش و آگاهی سیاسی کنونی‌شان برخوردار نبودند.

حسین بشیریه از نگاه دیگران

حسین بشیریه با تحلیل‌های عمیق و نگاه‌های نوآورانه‌اش، ما را به واقعیت‌پذیری و اندیشیدن از زوایای مختلف وامی‌دارد. (عباس میلانی)

حقیقتی جالب درباره حسین بشیریه

به سبب گستردگی فعالیت‌های فکری و نقش مؤثر و بی‌بدیل حسین بشیریه در توسعه‌ی علوم سیاسی، نشریه‌ی «لوگوس» به این نویسنده لقب «پدر جامعه‌شناسی سیاسی در ایران» را داده است.

جملات برگزیده حسین بشیریه

مارکسیسم مکتب فرانکفورت، تحت‌تأثیر شرایط تاریخی، در فاصله‌ی دو جنگ جهانی پیدا شد. نظریه‌ی انتقادی این مکتب، محصول آمیزش‌های گوناگونی میان اندیشه‌های هگل، مارکس و فروید بود. از دیدگاه این مکتب، تولید کالایی، استثمار، سلطه‌ی دیوانی و عقل ابزاری در سرمایه‌داریِ سازمان‌یافته‌ی مدرن، از طریق جذب انرژی‌های لیبیدویی به پیدایش پرخاشگری در مقیاسی گسترده می‌انجامد. بدین‌سان عشق و آزادی در جهانِ شی‌‌ءگونه‌ی سرمایه‌داری می‌میرد و سرنوشت انسان یک‌سره به‌وسیله‌ی قانون مبادله و ارزش مبادله‌ای رقم زده می‌شود. (کتاب تاریخ اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم، اندیشه‌های مارکسیستی)